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五代两宋名作欣赏《二祖调心图》

2012年06月12日 17:12:57               点击率:2680

 

二祖调心图 卷 宋 石恪(传) 纸本水墨 纵35.5厘米 横129厘米 日本东京国立博物馆藏
      

    《二祖调心图》表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时的景象,慧可为禅宗二祖,丰干为唐代高僧常骑虎巡廊唱道。
    图中慧可双足交叉趺坐,以胳膊支肘托腮,另一图中奉干伏于温驯如猫的老虎的背上,衬托出其修行深厚,法力无边。在画法上,简化了笔法,发挥水墨效果,头睑手脚用淡墨勾出,身躯衣纹则以狂草的笔法用粗笔、破笔泼墨画出,再以淡墨渲染,体现了画家“惟面部手足用画法,衣纹皆粗笔成之”的风格。整个画面笔意纵逸苍劲,开大写意人物画之先河,对南宋梁楷及以后减笔人物画家颇有影响。此图经日本学者论证为宋末元初摹本。
    此对挂轴本为手卷,据现状研判,罗汉形人物应为图右,倚虎而眠的人物则在图左。图右有鸟书宋代传国玺、宋徽宗藏印与李后主藏印,却是挖补而成;图左则有宋高宗藏印与其手书“损斋宝玩”,并有石恪题款,印与字迹品格皆劣。唯有此作附属的虞集跋末,有墨书“柳庄收藏”与“瞻衮堂”朱文印,可知此作确为明初袁珙、袁忠彻父子收藏。此作在渡日后,由德川家康的侧室相应院捐赠给京都正法寺。
    此作由种种迹象及历来的研究成果,可知并非石恪的真迹。第一,画上署款“乾德改元八月八日西蜀石恪写二祖调心图”,而画家在画上记年,题画名并自署籍贯姓名的做法始见于北宋中期,未见于五代;乾德元年为公元963年,后蜀尚未灭亡,石恪尚未入宋,书北宋年号于理欠通;图中所绘与《景德传灯录》所载的“二祖调心”典故不符,图中人物似降龙、伏虎罗汉,而降龙、伏虎二罗汉题材是南宋才出现的。第二,此图的笔法虽然看似豪放,与《画鉴》所云“衣纹粗笔”之说甚合,实则轮廓外围皆有细线打底,而且罗汉左手描写崩溃,显然为临摹之迹。   
    由风格观之,此种极端粗减的用笔与人物造型,与南宋晚期的梁楷之类极为相似。虽然此画真假存疑很大,但其代表的石恪富有创作力的画风具有重要的研究价值。

 

来源:NO.1美术网

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