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中国画论

2012年06月12日 17:12:30               点击率:2500

◆三绝

    中国书画术语。有两个说法:一是诗、书、画都有很高的成就,称为“三绝”;二是《晋书·顾恺之本传》,称其具有“才绝、画绝、痴绝”。明清之际,也有把 “画绝、书绝、才绝”称为三绝的。

◆六气
    中国画术语。清代邹一桂《小山画谱》提出:“画忌六气,一曰俗气,如村妇涂脂;二曰匠气,工而无韵;三曰火气,有笔仗而锋芒太露; 四曰草气,粗率过甚, 绝少文雅;五曰闺阁气,苗条软弱,全无骨力;六曰蹴黑气,无知妄作,恶不可耐”。

◆六长
    中国画术语。是指绘画中六种长处。北宋刘道醇《圣朝名画评》提出识画之诀,“所谓六长者,粗卤求笔一也,僻涩求才二也,细巧求力三也,狂怪求理四也,无 墨求染五也,平面求长六也”。又,清代画家王昱《东庄论画》有六长之说,“骨 气古雅,神韵秀逸,使笔无痕,用墨精彩,布局变化,设色高华是也,六者一有 未备,终不得为高手”。

◆六法
    中国画术语。品评人物画的六项标准。南朝谢赫《古画品录》列举六法为:气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写。现代钱钟书重 新作了标点,“六法者何?一气韵,生动是也;二骨法,用笔是也;三应物,象形 是也;四随类,赋彩是也;五经营,位置是也;六传移,模写是也”。

◆六要
    中国画术语。是对中国画创作提出的六个要求。有两种说法,一是五代荆浩 《笔法记》:“夫画有六要:气、韵、思、景、笔、墨”。“气者,心随笔运,取象不 惑;韵者,隐迹立形,备遗不俗;思者,删拨大要,凝想形物;景者,制度时因,搜妙创真;笔者,虽依法则,运转变通,不质不形,如飞如动;墨者,高低晕淡, 品物浅深,文采自然,似非因笔。”二是北宋刘道醇《蚤朝名画评》提出识画之诀,所谓六要者,气韵兼力,格制俱老,变异合理,彩绘有泽,去来自然,师学舍短六条。”

◆三病
    中国画术语。指用笔的三种弊病。是指:“板、刻、结”。板者,腕弱笔痴,全亏取与,状物平扁,不能圆浑也。刻者,运笔中疑,心手相戾,勾画之际,妄生 圭角也;结者,欲行不行,当散不散,似物凝得,不能流畅也。中国画重用笔,重视线条美,画中无线条,谓之“无笔”。

◆形似
    与“神似”对称。中国画术语,指艺术作品的外在特征,形似与神似是统一的。“以形写神”没有形不似反得其神的,“形似”为绘画的始基,于形似中求神似, 仍为艺术造型之终极。

◆神似
    与“形似”对称。今国画术语。指主客观相统一, 由事物表象到意象的深化。“神者形之用,形者神之质”,“作画形易而神难,形者其形体也,神者其神采也”。“画不徒写形,正要形神在,:故“形神兼备”是绘画艺术的定论。

◆三品
    是指品评中国画的三个等级,即“神品、妙品、能品”。唐人曾把每品分三个档次,上、中、下共计九品。


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