首先谈激情。历史上的伟大艺术家的传世精品,必然饱含激情,其创作往往流传一段佳话。例如,唐颜真卿《祭侄文稿》,是公认的书法瑰宝。颜真卿丧侄之痛,亡国之恨,悲愤之下,纵横涂抹,其情全在字里行间,其技全在无意之中,创作出流传千古的书法名作。激情主导的艺术创作,“情”在“艺”前。这种创作,又可分为“即兴”和“重构”两种。即兴之作,情兴则艺发,势如排山倒海,一气呵成。即兴创作,对艺术家的技巧有很高的要求,甚至才情、天赋发挥了更加重要的作用。宋代人物画大家梁楷,所作人物多简笔,而神完气足,应是激情画家的代表。
激情主导的创作还有另一种情况,即“重构”。所谓“重构”者,在激情驱动下,经深思熟虑,反复推敲,进而完成的作品。此类创作多鸿篇巨作,创作过程也较长,但激情始终贯穿创作的全过程。我曾有幸亲睹傅抱石先生1965年创作的《茅山雄姿》真迹,作品构图舒展,画面视野广阔,画面气势宏大,细看山峦走势,屋舍桥梁的安排,又极尽巧妙,节奏感非常强,读来让人心潮澎湃,又耐人回味,此乃激情“重构”之作。2006年,笔者赴山西河曲县赵家沟采风。对于一个生活在南方的画家,北方高原的雄浑、苍茫,深深震撼了我的心灵。回到南京,我先后创作了《高原的春天》、《夜沉沉》、《莽原》等作品。这些作品参照大量写生和图片,多经反复推敲构思,历经十数遍皴、擦、勾、染方才完成。创作的过程颇为艰辛,却饱含激情,待作品完成,如同完成一项浩大工程,成就感令人激动。回顾创作的过程,宛如梦境。
激情诱导往往促成艺术家“意外”收获,激情作品最能感动艺术家自己,也往往最能打动观众的心灵。创造机会,游历、采风可以直接诱发创作激情,是出好作品、经典作品的有效途径。观摩优秀作品也可能调动情绪,唤醒内心的创作冲动。当然,艺术家需要培养自己敏锐的感受力和丰富的情感,在适时情况下,才能迸发激情的火花。
其次,谈怡情。艺术家在平和愉快的心境下的情感状态,可谓之“怡情”。“怡情”是艺术家创作中最多的情感状态 。“怡情”与“激情”如同一部戏剧的“直叙”与“高潮”, 艺术创作是艺术家生命的一部分,它融入生活的点点滴滴,也所谓生活即艺术,艺术即生活。艺术家不可能始终处于激情亢奋状态。一壶茶或是一支烟,明窗