作为迄今为止世界上第一个以进口为主题的国家级展会，2023年的进博会可谓一大盛事，那五天里有无数来自世界各国的产品亮相中国市场，更有不少优质产品重新包装，首次呈现，惊艳了不少国人。其中，澳洲第一威士忌Lark灵雀就给了我们一份惊喜——第一款生肖版单一麦芽威士忌“幸运龙”，带来了一场澳洲古老威士忌与中国传统文化的激情碰撞之旅。

威士忌爱好者想必对Lark灵雀威士忌不陌生，在澳大利亚塔斯马尼亚州，Lark灵雀是一颗熠熠闪耀的明珠，其创始人比尔·拉克（Bill Lark）被称为“澳大利亚威士忌教父”。1992年，比尔·拉克（Bill Lark）重振了塔斯马尼亚的威士忌行业，并酿造出塔斯马尼亚的第一款单一麦芽威士忌。Lark灵雀威士忌风味独特，无与伦比，优秀的品质获得了世界范围的认可，不仅横扫了澳大利亚各大蒸馏酒展，更拿下全球最佳创意蒸馏厂，年度最佳蒸馏师等重磅奖项，在全球威士忌大奖赛和国际葡萄酒烈酒大赛中，单品单项总奖超过100项，双金奖、金奖纷纷收入囊中，比尔·拉克（Bill Lark）更成为世界威士忌名人堂中唯一一个入选的澳洲人。

Lark创始人Bill Lark

此次Lark灵雀威士忌带着 “幸运龙”进入中国市场，也是专门邀请了国内知名的图案艺术家进行合作，但是“幸运龙”的设计是怎样产生的？它是如何做到既保留了品牌本有的特色，又融合了中国“龙”的文化底蕴？它的诞生将对品牌方和中国市场产生怎样的影响？

1983ASIA和酿酒大师Bill Lark的联合签名

带着这些问题，我们先来聊聊这款“幸运龙”的创作者——1983ASIA的两位主理人杨松耀和苏素的故事。

在设计领域有一个东西叫做文化DNA，小到不同设计师，大到不同设计公司都各有各的风格，其根本原因就是这个文化DNA的不同，再深究下去，就是每位设计师的成长经历不同。像1983ASIA的两位主理人，松耀是马来西亚人，来到广州求学，而后又进入香港知名的设计公司工作多年，而苏素是土生土长的中国天津人，在内地求学，几经辗转也进入了那家香港设计公司。不同的文化背景，塑造出了不同的松耀和苏素，但几年的共事又让他们拥有了共同的设计理念，在不断的碰撞与求索中，他们创造出了一种独属于他们的设计理念。

那个理念的核心就是在地文化。

今日人类社会从“全球化”到“在地化”的趋势非常明显，在地价值因其独特性更能引起人们的共鸣。1983ASIA一直在强调的“亚洲在地文化”，其实是更多关注亚洲人本身的特色与价值，而不只是局限在“本土化”的视野。

“在地性”大则可到族群、行政区域、文化圈子，小则可以到村落、街道、宗祠，“亚洲文化的在地性”其实是一个很笼统的概念，在这个大尺度的“在地文化”中，边界是模糊的，但正是这种模糊性，让他们的创作更加自由——学习了西方设计的技巧，融入了本土人看问题的方式，再站在亚洲人的视角去阐述，往往诞生的结果是让几方都能get到惊喜。可见，在地文化融入设计之中起到的作用不仅是图案上的锦上添花，更是国际品牌与在地市场的沟通与交流的桥梁。

以往国际品牌进入中国市场的商业设计中，一般都是元素的拼贴和直接应用，但是这是非常危险的行为，华人元素的应用上有着很多内容上的升华，大都不会直接应用元素。比如谐音取意，用蝙蝠去代指“福气”，此类的案例比比皆是，但是在不了解在地文化的情况下，对方会将“蝙蝠”认知为邪恶的象征，这就是“沟通不畅”的典型案例。

想要沟通两种文化，就需要大家站在平等的角度去看待问题，也需要有相应能力的设计师，来做视觉翻译的工作。所以当像灵雀这样的国际品牌要进入中国市场，就需要这样“在地性”地再创造，那么就需要设计师拥有足够的国际视野和对在地文化的研究。“幸运龙”的诞生就是最好的例子。

“龙”在世界各地都有着不凡的身影，玛雅羽蛇神、非洲彩虹蛇、西方恶龙等等都为我们呈现了不一样外貌和性格的“龙”形生物，而反观亚洲族群的“龙”那种千丝万缕的联系，似乎更强烈了一些，同为天龙八部的龙王那伽与金翅大鹏鸟迦楼罗的无休止的争战轮回，与汉文化中的龙凤呈祥为什么呈现的面貌如此不同？越南的龙为什么会戴帽子？韩国的龙怎么会变成庙宇与建筑的横梁？搅动乳海的龙族又受到了多大的痛苦？

这些有趣的故事融入到每一个亚洲人的日常中，都是在地文化的宝贵财产，在这一领域探索十年之久的松耀和苏素也一直想用图案艺术向世界诉说这些美妙的故事。

而在Lark灵雀威士忌的合作中，关于“龙”的传说与故事终于有了用武之地，2024年是木龙年，而木龙年的木属性让大家联想到Lark灵雀威士忌的橡木酒桶，酒桶对于手工酿酒大师是一个很有情结的元素，于是松耀和苏素就将“木”的品牌元素与他们创作的皇室龙的形象进行了结合。

整个构图采用了明清艺术家最喜欢用的一身三现构图方式充满了想象力，色彩方面品牌方尊重中国新年的热烈气氛，用了金色红色紫色这样的“喜庆”配色方案，没有用原本的绿色设定，这样的整体呈现，让品牌方的主理人也忍不住说道“不做叶公，我们真好龙”！

“幸运龙”并非1983ASIA初次将在地文化融进商业设计中，他们早已在这一领域深耕许久，是他们以往的作品中呈现出来的快乐感受，以及国际化的呈现标准让Lark灵雀威士忌对他们产生了浓厚的兴趣，所以才特别邀请他们进行这次联名合作。

1983ASIA创作的故宫-宫喜龙凤呈祥

1983ASIA与深港设计双年展作品

1983ASIA与天坛合作的作品之一

1983ASIA与天坛合作的作品之二

1983ASIA与湾区时尚合作的作品

但松耀和苏素探索的脚步并未就此停止，尤其是他们提到的图案艺术，让人心向往之。

图案艺术是创造性的计划，它不仅仅是依附于社会物质的装饰纹样，而更是充满思考与辨证的艺术作品，在他们的图案艺术作品中，我们可以看到传统的寓言，更能发现对现今世代的启示与反思，以时代的眼光捕捉古老的灵魂，分享亚洲之美与人们产生文化互动，促进亚洲美学的全球化再现是两人一直在实践的计划。

希望在未来，我们能看到1983ASIA更多的图案艺术设计，为商业设计领域增添一道特别的风景线。