近日，以“一带一路·融合创新”为主题的中外艺术家对话皇家御用第一窑活动启动仪式在汝官窑遗址所在地河南省宝丰县举行。来自美国、韩国、瑞典、中国台湾等国家和地区的8名中外艺术家、教授参加活动，他们亲临河南省宝丰县清凉寺汝官窑遗址区域，驻地展开为期二十余天的创作，与当地汝瓷烧制传承人互动，开展艺术交流创作，亲身感受汝瓷魅力。

图1：中外艺术家对话皇家御用第一窑活动启动仪式

外国人最早认识中国，就是从中国出口的瓷器、茶叶、丝绸等商品开始的，久而久之，china成为“中国”的英文名。毫不夸张地说，瓷器是展示中国形象的名片，是代表民族文化的符号，承载着5000年的灿烂华夏文明。我国的制瓷业始自汉代，历史悠久。在中国长达2000余年的陶瓷文化史上，汝官瓷占据着举足轻重的地位：北宋列为五大名瓷(汝、官、钧、哥、定)之首，被钦定为宫廷御用瓷。

汝瓷在北宋时期为何被列为五大名瓷之首?这与宋徽宗赵佶有着密切的关系。宋徽宗赵佶才艺绝伦，在书法、绘画、茶道、器物等多方面均多有创新。他爱好瓷器雅玩。著名的汝官窑、钧官窑、汴京官窑等都是在他主政时期设立并投产烧造的，代表了当时世界制瓷业的最高水平。

图2：汝官窑遗址考古现场

汝瓷在发展之初就被宋徽宗看上，然后亲自督造，专供帝王皇家使用。 当时，以朝廷之力管理烧造瓷器，力促当世的制瓷业精益求精，推陈出新。

传说中宋徽宗曾做过一个梦，梦到雨过天晴。醒来后，他对雨后天空出现的那种颜色，非常喜欢，“雨过天青云破处，着般颜色做将来。”这片梦中见到的天青色，让宋徽宗难以忘怀，他要求造瓷艺人按照这种颜色来烧制汝瓷。

“圣人之道，为而不争。”汝瓷淡雅的色调、简洁优美的器形，迎合了当时宫廷以及文人间所追捧的 “清静无为”的道家精神内核，以及儒家“中庸、和谐”的思想追求。自然倾倒了宋徽宗这位深悟道家审美取向的“道君皇帝”。

也就是宣和二年，宋徽宗将汝瓷烧造地赐名“宝丰”。《宋史•地理志》记载，宝丰“旧名龙兴，熙宁五年，省为镇，入鲁山。元佑元年复。宣和二年，改为宝丰县”

《宋史•食货志》：提辖京西矿冶，此当政和初。因青岭镇界产玛瑙，宝货兴发，蒙朝廷赐名“兴宝镇”。宣和二年，以县有冶铁场故曰“宝丰”。

而玛瑙石，是生产汝瓷的必备原料。从宝丰县清凉寺往南，方圆百里区域内，除玛瑙石外，还分布着大量的方解石、钾钠长石、叶腊石、高岭土、石英等矿产资源。这些都是烧制汝瓷的原料。从宋朝开始，窑工们就开始在这里取料。当年取料的痕迹，至今仍然存在。现代的汝瓷烧制艺人，依旧在此地挖取汝瓷烧制的各种原料。当地的资源优势，也给汝瓷赖以生存薪火相传提供了天然的环境。

图3：采集汝瓷烧制原料

汝官窑遗址的发现，使汝瓷的研究与开发取得了突破性进展。传统工艺的继承与恢复日趋完美，在仿古造型、制胎、配釉等方面也有新的突破，在汝瓷的研究和发展中，脱颖而出一批骨干技术人才、工艺美术大师和汝瓷传承人。

图4：艺术家在进行汝瓷创作

据不完全统计，目前，宝丰县有汝瓷生产研发企业百余家，在清凉寺村的影响下，产品销售到世界各地。

图5：河南省宝丰县清凉寺汝瓷烧制艺人在工作

近年来，宝丰县当地政府围绕着汝官窑遗址治理、保护，逐步发展汝瓷相关的文化旅游，并将汝瓷烧制逐步产业化，生活瓷艺术化。宝丰县清凉寺附近在大宋时期“数十里窑厂、炉火不夜”的辉煌也将逐步恢复。

图6：当地汝瓷作品

汝瓷，历经百年发展至今，在原有传统器形上，也需要融于当代社会，出现当代的经典作品。

本次“一带一路·融合创新 中外艺术家对话皇家御用第一窑活动”参与的八名艺术家分别来自不同的创作领域，有陶瓷专业、有雕塑行业、装置艺术等，通过这些跨国、跨领域的艺术家与宝丰县汝瓷烧制传承人之间的互动、交流、融合、创作，在汝瓷创作和汝瓷产业发展上实现更多的可能。

活动期间，中外艺术家们先后到当地的观音祖庭香山寺、马街书会、魔术发源地、中原解放纪念馆、大博瓷画、清凉寺汝官窑遗址展示馆以及当地汝瓷企业进行了采风活动。并与当地的汝瓷烧制技艺传承人进行艺术研讨交流。（文/地行，摄/高飞）