吴山明

尊敬的洛夫先生与夫人，张浚生先生，各位领导、朋友：

今天我们相聚在西子湖畔，共同研讨洛夫的天涯美学精神和他的诗意书法，我感到十分有意义。首先请允许我向尊敬的洛夫先生和夫人陈琼芳女士表示由衷的敬意！

应该说洛夫先生与我们中国美院颇有渊源，早在1991年3月洛夫先生与我们中国美院首任院长林风眠先生同获“中国台湾文艺奖”，是文化艺术成就的丰碑。洛夫的诗文与书法充满了东方智慧、人文精神以及中华文化的特有情趣。洛夫认为，文学创造一定要有哲学高度和文学张力。他将自己的诗歌书法观概括为“天涯美学”，那是一种悲剧精神和宇宙境界、禅意世界观的融合。天涯美学有着悲天悯人的人文情怀，也有宽阔丰厚的文化视野和宇宙境界，更有诗性艺术的美学表达，创造着属于中华文化的清新至美境界。

对于洛夫的诗意书法，可谓是“书中有诗，诗中有书”，他的“天涯美学”概念通过“诗意书法”得以诠释。我看了又看，我认为很有特点，首先在于他心空灵，气中正，意在笔先，从起笔到转折，笔笔中锋，字体端庄秀丽，周正流畅，章法上通篇清秀，气韵生动，感到一种泱泱大国的气度，行云流水，格调高雅。我也看了新出版的洛夫书籍《天涯美学》，讲的是书法诗歌。可以说“诗意书法”是集洛夫的思想高度、人文情怀、艺术张力、人文品格之总成。我看是不是可以这样说，洛夫书法之灵魂，在于了然于胸的文化气脉。洛夫的书法，浸透着天涯美学之书卷气息，充满着人文情怀的维美张力，它一面透着雄杰豪迈，一股刚健郁勃之气，另一面又有婉约飞动的行草，韵格高古，集形式美与内涵美的融合之作。

中国的传统绘画带有诗性、意象性、线性、传承性与兼容性的特征。因此，我认为研究洛夫的天涯美学的哲理思考，必将促进我们中华美术国际化、人文化转变，进而推动社会文明进步和中华文化艺术融入国际的进程，打开中华美术国际化的新空间。

谢谢大家！

2015年11月3日