本网讯：董也山，浙江博物馆西湖画院院长。悟道参禅，体味淡美，品读董也山的山水画，离不开两个字，“淡雅”。他将自己的独特气质、审美艺趣及人文理想融合于客观的山水云烟及风物之中，画面呈现出来一种平和清淡的情调氛围。相比于西洋画，中国画本质就是淡雅。牵涉到东西方审美差异，国人所钟爱温润如玉的玉，而不是光芒万丈的钻，就是喜欢淡雅。再说到近浓远淡，全景的远山完全就是一幅淡雅风情画。淡雅还孕含有朦胧诗意，在某种意义上说“诗与远方”所展现的正是致美淡雅境界。
 
 
     日前，在艺术财富沙龙上，他阐述了中国山水画境界美。董也山认为，“淡美古厚情趣”，自古以来是一种极为推崇的艺术境界。
     一重境界，南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后被李可染绘成同名巨幅山水画。“千岩竞秀，万壑争流”讲其山水的自然之美。
     二重境界，南朝宋画家宗炳的“澄怀味象”、“以神法道”、“畅神而已”。则突出讲其神美。宗炳的《画山水序》从美学理论体系提出了三个重要论点：一是山水景物本身具有自然之美，是客观的存在。二是人类是万物之灵长，是发现、欣赏、体验山水客观自然之美的主体，有了人从审美的高度对自然山水的欣赏和体验，自然山水之美才具有价值。三是强调山水画的创作和欣赏，并不是为了单纯去描画山水自然之美，更重要地是为了人类的精神愉快和审美享受。讲其山水的再造变形之美。
     三重境界，陆俨少三峡归来“卧游山水”。陆俨少在抗战胜利后搭乘木筏东归返沪，搭乘木筏渡三峡几度涉险，体验生活而汲取艺术养料，在绘画艺术创作实践中获得巨大收获。陆俨少坐在木筏上独自潜心观赏一个多月，细审其势，遂将三峡山水千姿万态俱记心中，归来后画风大变，尤以流动的水势，烟波浩淼，云蒸雾霭，变化无穷，线条疏秀流畅，刚柔相济。云水为其绝诣，有雄秀跌宕之概。画面气势雄伟，尽显淡美之远。    
 
 

    中国画崇尚虚静恬淡，寂寞无为的情感色彩。需摈弃功利之心，洗尽尘俗之念，方有雅心、雅风。董也山向来朴素，远离名利，他的恬淡朴实，幽雅淡美完全来自于内心，便有了恬淡朴实的性情，在广阔的空间自由地进行精神创造，画面中也会充盈着古雅、简淡气韵和自然朴素之美。在长期的艺术追求上，董也山他那永不重复的图式格局，以书法入画成就山水特色，以文学素养组织笔墨风情，这一切构成了董也山独特的艺术风格。

 
     当我们走进董也山的山水画《月色齐云山》，身临其境那种“空山鸟语静，花夜伴水声”，山石树木、浅沙平渚、层峦叠嶂、飞瀑流泉，丰富的层次，虚实和悠远，使观者不知不觉地被引向苍翠的峰峦间，蜿蜒的石径上，奔腾的小溪边和柔曼的云雾气息之中。而远处，则是诗与淡雅。这与他在1993年全国首届中国山水画展览上荣获银奖的作品《夏云有奇峰》相比，又有了质的飞跃，这正是他一生求变不断创造的精神力量的体现。